党课：马克思主义中国化时代化的方法论自觉

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党课：马克思主义中国化时代化的方法论自觉



　　A总书记在党的二十大报告中指出：“中国共产党人深刻认识到，只有把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，坚持运用辩证唯物主义和历史唯物主义，才能正确回答时代和实践提出的重大问题，才能始终保持马克思主义的蓬勃生机和旺盛活力。”A总书记在中央政治局第六次集体学习时强调：“我们要不断深化对党的理论创新的规律性认识，在新时代新征程上取得更为丰硕的理论创新成果。”这表明，我们党对马克思主义理论创新规律的认识不断深化，探索出了推进马克思主义中国化时代化的系统方法论，为发展当代中国马克思主义、21世纪马克思主义奠定了认识论基础。



　　科学回应“四个之问”的理论关切



　　时代是思想之母，实践是理论之源，问题是时代的声音，一切划时代的理论，都是回答时代之问、满足时代之需的产物。在“两个大局”加速演进并深度互动的时代背景下，一方面，人类社会面临许多亟待解决的共同问题，另一方面，中国特色社会主义建设的各个领域也面临着一系列新的重大课题。中国共产党人将这些问题凝结为振聋发聩的理性形式，这就是中国之问、世界之问、人民之问、时代之问。这“四个之问”给我们提出的新考题比过去更复杂、更难，迫切需要当代中国共产党人从理论与实践的结合上作出科学回答，交出经得起历史和人民检验的圆满答卷。



　　回答“四个之问”必须牢固树立大历史观。树立大历史观，是唯物史观的基本要求，从思维特征上说，要求认识主体必须具有胸怀天下的大历史格局、洞察规律的大历史思维、见微知著的大历史眼光、贯通古今的大历史逻辑。体悟“中国之问”，就是要以更宽广的视野、更长远的眼光，认清我国社会发展的大逻辑、大趋势，把握中国式现代化的历史沿革和实践要求，在中国近代以来的历史进程中定位中华民族伟大复兴的中国梦，在世界历史发展进程中定位中国特色社会主义，科学回答建设什么样的社会主义现代化强国、怎样建设社会主义现代化强国的重大问题，坚定不移地以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴；体悟“世界之问”，就是要深刻把握人类社会发展的大逻辑、大趋势，理清世界历史的发展脉络，汲取人类历史的经验教训，认清当今世界存在的问题与挑战，辨识世界未来的正确走向，科学认识和回答“世界怎么了、我们怎……