（4篇）交流会主题讲话材料汇编

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（4篇）交流会主题讲话材料汇编
（4篇）交流会主题讲话材料汇编在中华慈善总会2025年善家传承交流会上的致辞
各位来宾、各位朋友：
　　大家上午好！
　　中华慈善总会举办这次会议很有意义，既是对新的历史阶段善家传承的有力推动，也是对新时代慈善事业高质量发展具体路径的有益探索。我谨代表xx省慈善总会，对各位嘉宾、各位朋友的到来表示热烈欢迎！对大家一直以来给予xx慈善工作的关心支持表示衷心感谢！向善家传承的热情倡导者和积极践行者致以由衷的敬意！
　　借此机会，与各位分享几点个人想法。
　　一、善家传承是中华传统文化精华之传承
　　中华传统文化博大精深，其中体现人文精神的文化是精华所在。人文精神集中表现为对人的尊严、价值的维护和关切，既尊重自己的人格尊严和人生价值，亦尊重他人的人格尊严和人生价值。植根于中华文明肥沃土壤，善家传承本质上是一种人文精神的传承，这可以从儒释道思想文化中窥其渊源。
　　儒家的仁爱思想从孝悌出发延伸到“泛爱众”。孔子曰“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁”，孟子曰“亲亲而仁民，仁民而爱物”，其思想观念对后世影响极大。宋明理学将儒家思想推到一个新的阶段，其学说虽然有“去人欲，存天理”等糟粕，但它提倡道德修养还是值得肯定的。其代表人物之一张载在《西铭》论文中写道：“民吾同胞，物吾与也。”“尊高年，所以长其长；慈孤弱，所以幼其幼；圣，其合德；贤，其秀也。凡天下疲癃残疾、茕独鳏寡，皆吾兄弟之颠连而无告者也。于时保之，子之翼也；乐且不忧，纯乎孝者也。”意思是把民众看作是我们的兄弟姐妹，把万物看作是我们的同类朋友；把老人看作是自己的长辈而尊敬他们，把幼弱看作是自己的后代而爱护他们；把圣人看作是天地德行的结晶，把贤人看作是天地灵秀的体现；把多病残疾、鳏寡孤独的人看作是处境困难而没有地方诉说的自己的兄弟，给以应有的关心和照顾。这一论述将儒家的仁恕之道阐发得淋漓尽致。
　　佛教基于“因果报应”而强调“奉行善举”。神宗作为中国佛教的一个主要派别，对中国文化影响广泛而深远。它以清净的心性作为人的最高境界，引导众生向善行善。宋朝大慧宗杲是神宗发展到顶点的一位大师，其有一首著名的禅诗，刻划开悟后的境界和心态：“好像一点红炉雪，散作人间照夜灯。”他用通红的火……