在人性之问与党性之责

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人性之问与党性之责



　　根据反腐败教育整顿计划安排，今天我围绕“人性与党性”这个主题跟大家作一交流，也算是一次纪律党课，希望能引起同志们的一些思考和启发。



　　第一个问题：从哪来



　　主要回答这个命题的由来，探求人性和党性之间的关联。人性是一个穿越时空、横贯东西的古老话题，从“人之初，性本善，性相近、习相远”的《三字经》开言，到人性善恶的流派划分，再到西方的人性遗传决定论或本能决定论、环境决定论等都对人性有一个深刻的探讨。



　　那么何为人性?顾名思义，人性，就是人之所以为人的本性也就是人区别于动物的属性，这里用的是人性的狭义概念。当然人性还有广义的概念，它既包括人的精神性，还包括人的动物性也就是人与其他动物所共有的心理属性。



　　那么何谓党性呢?所谓党性，就是一个政党所固有的本质属性。不同的政党、不同的阶级，具有不同的指南、宗旨和纲领，因而也就表现出不同的属性。



　　所以，党性是一个政治学的概念，具有鲜明的阶级性。而人性是一个社会学的概念，从表面上看人性和党性两个概念不在一个范畴和层级，我们今天放在一起讲，其中如何发生联系呢?
我觉得有2个基点，第一个是理论基点，也就是从哲学层面出发，马克思主义虽承认人性的存在，但否认存在普遍抽象的人性，认为只有从人的社会性和阶级性出发，才能得出对人性的正确解释，并由此断言，在阶级社会中没有超阶级的人性。正是这个判断，为把人性和党性联结到一起，提供了立论依据。第二个是实践基点，也就是在实际生活中，人性和党性是有交织和内在联系的，举两个例子。



　　一本书：《A的七年知青岁月》。书里讲到，A总书记在陕北延安插队时要求上进，先后多次向党组织递交入党申请书，这充分体现了对党的热爱和向往，对此我深以为然，但又觉得还有更为崇高伟大的品质，那就是他始终坚守着对父亲的尊重与信任(父亲习仲勋原任国务院副总理，遭迫害，被专案组关押，对其入党是有一定影响的)。文革后的“伤痕文学”，记叙的大多都是夫妻反目、亲人成仇、朋友背信的故事。我们常讲，人生的高度，不在于高山之巅表现出的张力，而在于身处峡谷之底的反弹力!一个人面临逆境不沉沦，能够积极保持上进，这固然是值得称赞的。但最为难能可贵的是，身处逆境之中不泯灭亲情、不丧失人伦，始终保持着……